Fransız muharriri, daha sonra Kur’ân’ın umûmi müsâlemeti muhâfaza husûsundaki hizmetini bahis mevzûu ederek diyor ki:
"İslâmiyet yeryüzünden kalkacak ve bu sûretle hiçbir Müslüman kalmayacak olursa, barışı devam ettirmeye imkân kalır mı? Hayır, buna imkân yoktur."
GASTON CAR
Kur’ån Bütün Dinî Kitaplara Fâktir
Alman âlimlerinden ve müsteşriklerinden Jochahim Du Rulph (Yoahim Dü Raf) Kur’ân’ın sıhhate verdiği ehemmiyetten bahsederken,su sözleri söylüyor:
İslâmiyetin şimdiye kadar Avrupa muharrirlerinden hiçbirinin nazar-ı dikkatini celb etmeyen bir safhasını bahis mevzûu etmek istiyorum. İslâmiyetin bu safhası, onun sıhhati muhâfaza için vukù bulan emirleridir. Evvela şunu îtiraf etmek lâzımdır: Kur’ân bu nokta-i nazardan bütün dînî kitaplara fâiktir. Kur’ân’ın tarif ettiği basit fakat mükemmel sıhhî kàideleri nazar-ı dikkate alırsak, bu mukaddes kitap sâyesinde bütün dünyanın bâzı kısımlarıyla, haşerât mahşeri olan Asya’nın, müthiş bir tehlike olmaktan kurtulduğunu görürüz. Müslümanlık, nezâfeti, temizliği, nezâheti bütün sâliklerine farz etmekle birçok tahripkâr mikropları imhâ etmiştir.
JOCHAİM
Kur’ãn Âyetleri İslâmiyetin Muhteşem Bünyesinde
Altın Bir Kordon Gibi İşlenmiştir
Sembires Encyclopedia namıyle intişar eden İngilizce muhîtü’l-maarifte, Müslümanlıktan şu sûretle bahsolunmaktadır:
İslâm Peygamberinin seciyesini aydınlatan Kur’ân âyetleri son derece mükemmel ve son derece müessirdir. Bu kısım âyetler Müslümanlığın ahlâkî kàidelerini ifade eder. Fakat bu kàideler bir iki sûreye münhasır değildir. Bu âyetler, İslâmiyetin muhteşem bünyânında, altından bir kordon gibi işlenmiştir. İnsafsızlık, yalancılık, hırs, israf, fuhuş, hıyânet, gıybet; bunların hepsi Kur’ân tarafından en şiddetli sûrette takbih olunmuş ve bunlar rezîletin tâ kendisi tanınmıştı. Diğer taraftan, hüsn-ü niyet sahibi olmak, başkalarına iyilik etmek, iffet, hayâ, müsâmaha, sabır ve tahammül, iktisad, doğruluk, istikamet, suhperverlik, hakperestlik, herşeyden fazla Cenâb-ı Hakka itimad ve tevekkül, Allah’a itaat Müslümanlık nazarında hakîki îman esasları ve hakîki bir mü’minin başlıca sıfatları olarak gösterilmiştir.