Yirminci Lem’a
-1- (ilâ âhir)
âyet-i kerîmesiyle,
-2- hadîs-i şerifı mûcibince, İslâmiyette ihlâs en mühim bir esas olduğunun sırrını, hadsiz nüktelerinden Beş Nokta ile tefsir ve izah eder.
BİRİNCİ NOKTA
: "Ehl-i dünya ve ehl-i gaflet ve ehl-i dalâlet ve ehl-i nifak rekâbetsiz bir sûrette ittifak ettikleri halde, neden ehl-i hak ve ehl-i hidâyet rekâbetli ihtilâf ediyorlar?" diye vâki, pek mühim ve pek müthiş ve ehl-i hak ve ehl-i hamiyeti hakîkaten kan ağlattıran bu suâle, çok esbabdan yedi sebep ile cevap verilmiştir. şöyledir:
Ehl-i hak ve ehl-i hidâyetin ihtilâfâtı, hakîkatsiz, zelîl olduklarından ve himmetsiz, aşağı ve âkıbeti düşünmeyerek kâsirü’n-nazar olduklarından ve kıskanç ve dünyaya harîs olduklarından olmadığı gibi; ehl-i gaflet ve ehl-i da-’ lâletin de kuvvetli ittifakları, hakîkatli ve âkıbeti düşündüklerinden ve yüksek nazarlı olduklarından olmadığını o kadar âlî bir üslûpla ve hakîkatli bir ifade ile beyân ve izah eder ki, "Fesübhânallah! Sebepleri bilinmediğinden, her an için üç yüz elli milyon fedâkâr tebaası bulunan bu âlî İslâmiyet, nasıl olmuş da hepsi yüz elli milyonu tecâvüz etmeyen ve ölümden dehşetli korkan üç dört firenk hükûmetin elinde esir olmuşlar? Hem öyle bir esâretle mahkûm edilmişler ki-Allah Allah!-her fırsatta öyle dehşetli şenâetler yapılmış ki, engizisyon mezâlimine rahmet okutacak işkenceler, bîçare ehl-i İslâma tatbik edilmiş. Gözyaşlanna bedel, damarlanndan mütemâdiyen kanlar akıttırılmış. Bir değnek cezaya mukâbil, ehl-i hamiyetin boyunları gaddar zâlimlerin elleriyle kopanlmış, atılmış; o bîçare Müslüman hamiyetperverlerinin bir kısmı darağaçlarına asılmış, hayatlarına hâtime verilmiş, dünyanın ufuklarında merhametsizce teşhir edilmiş. Hem hayat-ı dünyevîleri parça parça edilmiş, hem hayat-ı uhreviyeleri zedelenmiş; bir kısmının ise her iki hayatları ve saadetleri birden imhâ edilmiş. Nedendir?" diye vâki olacak suâlin cevapları, elmas hazînesine
1 Rahmân ve Rahim olan Allah’ın adıyla.
Muhakkak ki Biz sana kitabı hak ile indirdik... (Zümer Süresi: 2.)