nevi olan Delil-i inayet ve Delil-i ihtira’ anlatılıyor.
Vehim ve Tenbih
Burada bir sual üzerine tabiât, kavanin ve kuva’nın mahiyetleri anlatılıyor.
Vehim ve Tenbih
Burada, tabîiyyûnun, Mu’tezile’nin, felsefeciler’in ve Mecûsîler’in Cenab-ı Hak hakkında İslâm akaidine muhalif olan batıl itikatlara niçin saptıkları bildiriliyor.
İşaret
Burada, Delil-i ihtira’ hakkında akla gelebilecek bazı vehimleri izale edici izahlar yapılıyor ve cevaplar veriliyor.
İşaret
Burada Mutasavvifîn’in mesleğiyle maddiyyûn’un mesleğinin mukayesesi yapılıyor.
Mukaddeme
Burada, kelime-i şahadetin iki rüknünden biri olan Hazret-i Muhammed’in (s.a.v.) Cenab-ı Hakk’ın vücud ve vahdetine delil oluşu anlatılıyor.
Bunun için evvelâ Resûl-i Ekrem’in (a.s.m.) doğruluğu isbat ediliyor. Bundan evvel de Nübüvvet-i Mutlakanın zarureti isbat ediliyor. Çünkü nübüvvet Sani’in vücud ve vahdetinin delilidir. Bu delilin Suğrası nübüvvet-i mutlaka; Kübrası ise Nübüvvet-i Muhammed’dir (s.a.v.)
İşaret
Burada, bürhanın suğrası olan Nübüvvet-i Mutlakanın insanlık için neden zarurî olduğu izah ve isbat ediliyor.
İşaret ve İrşad
Burada da, bürhanın kübrası olan Nübüvvet-i Muhammed’in (s.a.v.) sıdkının isbatı yapılıyor.
Mukaddeme
Resul-i Ekrem’in (s.a.v.) doğruluğuna ve Peygamber oluşuna delil olan bazı hususların beş "meslek" halinde isbat olunacağı beyan edilmektedir.
Birinci Meslek
Burada Resûl-i Ekrem’in (s.a.v.) güzel ahlâk ve