yiyen, kendi imza ve tasdiki tahtında, kabul ederek yazmıştır. Ben beş tokat yedim, yazdım. Nefsim gibi telâkkî ettiğim Abdülmecid ile Hulûsi’ye vekâleten yazdım. Ötekilerin bir kısmı kendileri yazdılar; bir kısmı, hakkında yazılanı gördüler, kabul ettiler. Nümûne nevinden olarak onlarla iktifâ ettik. Yoksa hâdisât çoktur. Bununla katiyen kanaatimiz gelmiştir ki, bu hizmetimizde başıboş değiliz. Mühim bir nazar altındayız ve dikkatli bir inâyet nazarındayız ve kuvvetli hıfz ve himâyet tahtındayız.
O risâlenin âhirinde
-1- sırrına dâir mühim bir hakîkat beyân edilerek, hizmetimize zulüm nevinden ilişen mülhidler, bu dünyada tokatını yiyecekler ve kısmen yediklerini; ve zındıka ve dalâlet hesâbına ilişenler çabuk tokat yemeyip tehir edildiğinin sebep ve hikmetini beyân ediyor.
On Birinci Lem’a
Mirkâtü’s-Sünne ve Tiryâk-ı Marazi’l-Bid’a nâmiyle gâyet mühim bir risâledir.
-2- âyetlerinin gâyet mühim iki hakîkatini On Bir Nükte ile tefsir ediyor.
BİRİNCİ NÜKTE
-3- hadîs-i şerifinin sırrını beyân ediyor.
İKİNCİ NÜKTE
İmâm-ı Rabbânî (r.a.) "Sünnet-i Seniyyenin ittibâı en haşmetli, en letâfetli, en emniyetli tarîkattir" demesine dâirdir.
1 Küfür devam ettiği halde zulüm devam etmez.
2 Rahmân ve Rahîm olan Alah’ın adıyla.
Ey insanlar, size kendi içinizden öyle bir peygamber geldi ki sizin sıkıntıya uğramanız ona pek ağır gelir. O size çok düşkün, mü’minlere çok şefkatli, çok merhametlidir. (Tevbe Sûresi:128.) · De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin. (Âl-i İmrân Sûresi: 31.)
3 Fesâd-ı ümmetim zamanında kim benim sünnetime temessük etse; yüz şehidin ecrini, sevâbını kazanabilir. (Müsnedü’I-Firdevs, 4:198; Cem’ü’l-Fevâid,1:29; Feyzü’/-Kadir, hadîs no: 9171; el-Fet-hü’l-Kebir, 3:253.)